周雁冰:深谷 – 十大平台网

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她还年轻。她还在寻找那个学习了以后,成熟的、完整的、有力量的女人。

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飘飘何所似,天地一沙鸥。

穷一生学习,学习之后,竟然发现所学的一切就算是理论上、逻辑上、实践经验上都是正确的;但是在现实里,因为人并不在理论、逻辑和实践经验的空间与思考中进行他们的生活,而是任由情感带动行为,所以就算学习了,也未必有能力执行。就算有能力执行,周围的人也未必有能力理解执行背后的缘由。因为,情感最终主导了人的行为。就算知道是正确的,做不到就是做不到。

所以,我们需要面对的原生家庭成长环境,还有后来去面对全球化的、世界的整个价值体系和基础是不一样的。个人的学习可以弥补缺失,但需要有学习的机缘和动力。更多时候,更多的人,还是无知无识、欠缺文化根基与背景地去面对世界。无比聪明的人,或许可以通过个人敏锐的观察和对生活的感知力,来找到属于自己的世界与人生哲学。但是,这终究是个人化而孤立的,没有历史文化做背景,你不会知道自己在这个感觉无止境的时空里,到底立身何处。

你要知道,老天爷不会无缘无故把一个故事在一个关键的时候摆到你的面前。祂是要你明白所有你学习过的理论、逻辑、实践经验、框架、文化、知识……所有你赖于面对这个大世界的建构,在很多时候,根本不重要、不成立。

所以女孩用什么方式来救赎自己的灵魂呢?她在情感上伤害她最爱的男孩,和无数的男孩有亲密关系,然后,她写作,是得奖的小作家。但是又有谁会愿意因为这样的经历,而成为作家。

人是情感的动物。越不稳定的原生家庭成长出来的孩子,越受情感的牵制。成长以后,因为原生家庭欠缺文化与知识的素养,他们也相对更不可能追求文化与知识。他们追求的东西更直接、更立体,譬如金钱,譬如身体的满足。

不稳定的因素倍增。情感的影响倍增。动物性的一面倍增。

那整个因为知识和文化的累积,而代代相传的框架与环境是存在的。莹就在那样稳定的框架与环境里成长。就算中国近代经历了极大的动乱,文化的传承在他们家庭里是没有被切断的。

这个故事杉和我分享的时候,我的一个好朋友也在经历一段他拼了命想逃避的过程。

那天和莹讨论原生家庭的影响。

她来自一个好几代人都是中国知识分子的家庭。我们在新加坡成长的这一代基本都一样,祖父母辈大多数都不太可能是知识分子。

在这种时候,我们要学习的是放弃。放弃所有的理论、逻辑和实践经验,顺着情感的召唤,做一些不理智,但是符合大家情感需要的事。

那天,知道了杉的好友几年前经历的事。

我想,我从来没有抵达过那种情感的深谷,也没有被那样的情绪牵扯过。我终于理解,自己是多么理性而相对冷漠的人。或许因为这样,那种动物性的不稳定的情感散发的魅力,也倍增了。

我从来没有抵达过那种情感的深谷,也没有被那样的情绪牵扯过。我终于理解,自己是多么理性而相对冷漠的人。

我们在讨论学习与放弃的问题。

这也是一种学习,或许是最高层次的学习吧。

在面对人与人最亲密的各种关系时,价值体系纵然重要,理智逻辑也重要,但最重要的是放弃所有这一切,归根于最原始的感情。因为每一个人都有自己在人际关系里,最害怕的东西。有时候那样东西,埋得很深,就算是最好的朋友也无法理解。如果你企图用逻辑和理性和价值体系来分析,一定失败。

学习也在很多不同的框架和空间里进行。我们学习的最早环境,其实对个人的影响最大。

我们不一样。我们很多人在父母辈或者是我们这一辈,才懵懵懂懂地理解文化与知识到底是什么。我们的父母懵懵懂懂地构建他们的城市家庭,那是一种全新的概念。而莹的家庭或许好几代人,都已经经历着中国世世代代的都市繁华。

那个女孩14岁的时候,经历过性暴力,从此改变了她看待亲密关系的方式。她的父母不能接受孩子是性暴力的受害者,至今的立场是:你不是性暴力的受害者,你是自愿的。

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